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你结婚了吗?
更新日期: 11 15, 2010 来源: 《中国与非洲》
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刘薇

 

从包办婚姻的服从到自由恋爱的选择,中国人感受到了人性的解放。进入 21世纪,从网络婚恋、速配婚姻到父母代征婚,形式多样。但无论哪种形式,都赋有鲜明的时代烙印。

 刘薇

 2010626日下午,北京气温已高达 33度,然而天气的炎热并未能阻止玉渊潭公园内一群老年人们的热情,他们有四、五百人之多,聚集在公园一角,很多人的身边都有一个纸牌子,上面写着自己孩子的性别、年龄、身高、学历、工作单位、收入、是否有车、房以及寻亲的具体要求。他们仔细地看着这些征婚启事,遇到自己满意的就上前攀谈,更进一步的就是在自己的小本子上记下对方的联络方式。他们的目的只有一个,替自己的儿女找到生活中的爱人。

 父母相亲会始于民间。2004 9月,一位汪姓老师给《北京晚报》"为白领婚事支招"栏目投稿,建议"妈妈们在北京龙潭公园的"龙飞阁"现场交流",结果十几位妈妈在约定的时间进行了第一次相亲聚会。随后这种形式遍及大江南北,仅在北京的几大公园如天坛、地坛、中山、陶然亭公园等每周都会举行 2-3次定期、免费自愿参加的父母相亲会。在大城市,如北京、天津、南京、重庆等地都有或由妇联、或信誉较好的婚介公司参与组织的规模庞大的相亲会。 52930日,第三届北京相亲大会在北京国际雕塑公园举办,尽管每人需购买 50元的入场券,相亲大会还是吸引了8000人前往,火爆程度超过往年。恋爱成家似乎成了一道大众难题。

 

父母海选,儿女褒贬不一

 来参加相亲会的父母们都有充足的理由: "孩子工作忙、要求高、生活圈子小,我们来帮忙参谋。""家庭环境会给孩子成长不可避免地打下烙印,通过接触家长可以大致了解对方孩子的情况。 ""孩子不急我们急,事业成功,学业顺利都无法代替美满的婚姻。"对此有些年青人无法接受。参加了北京第三届相亲大会的赵女士表示,绝不允许自己的父母以这种方式替自己找朋友, "简直是回到了原始社会!"有与赵女士想法相似的人不在少数,很多人都感觉这就是一种包办婚姻, 21世纪虽然忙,可再忙也不能丢失自我。

很多家长坦言是瞒着子女来相亲会的。"如果有中意的人选,我会假托说是朋友介绍的,这是个善意的谎言嘛,"一位不肯透露姓名的家长说。由于没有了年轻人的矜持与羞涩,家长们一进会场,就单刀直入,开始互相打听对方子女的情况。

 并非所有的年轻人都反对这种形式,在玉渊潭相亲会采访中唯一肯透露姓名的赵旭先生坦言这种方式很好。来自吉林通化的赵先生在北京做啤酒销售工作,谈过几次朋友仍不成功,听同事说玉渊潭公园有相亲会就自己找来了:"我 32了,父母也帮我介绍过,我可以理解父母着急的心情。对于儿女来说,父母帮忙只是多了选择的机会,他们的意见只作为参考,最终决定权还在孩子。"

已从政府机关工作退休的王先生自豪地对记者说:他女儿相信爸爸的眼光,同意替她把第一道关。博士学历,国有金融机构工作、过万元的收入使她女儿走向剩女一族,王先生坚持要为女儿找到在学历、工作背景、收入与她女儿相匹配的夫婿。努力了近一年,终于在找到第 10个候选人时,她的女儿认可了,如今小两口已美满完婚。成功的经历让王先生无法停下脚步,每到有相亲会时,他还会去转转,和那些常见面的老伙伴们打打招呼聊聊天,同时又开始为朋友的女儿相亲了。参加相亲会成了他退休后打发时光的好去处。

  

30岁像一道门槛

 随着中国开放30年,人们对婚恋的形式更加开放和包容,但一些传统观念依旧左右着父母辈的思想。在京工作已十年、来自四川达州的刘先生为了女儿成了玉渊潭相亲会的常客。刘先生的女儿 29岁,1,68米的个头和在摄影公司任职的背景让旁人听上去感觉条件不错,应该不乏追求者。但是刘先生说,女儿工作忙,留给自己的交友空间、时间都很少,因此还没有谈恋爱的朋友。在刘先生看来, 24-28岁是最佳生育阶段,过了30岁不结婚不仅违反了人的生理需求,也违反了30岁应该成家立业的古训。百合婚恋网公关副总监刘超琼对记者说,"对于传统的中国家庭来说, 30岁就像一道门槛,如果子女,特别是女孩子这时候还没有异性交往的朋友,会被看成大龄青年,备受来自社会,主要是来自父母的压力。"

 而在各类相亲会中,"剩女"现象显得格外突出。虽然人口调查中显示中国男多女少,但各类婚介活动中显示的是,征婚的男士明显少于女士。百合婚恋网副总裁慕岩先生对《中非》解释说:由于重男轻女的观念,在中国农村某些地区 15岁以下人口中男女比例失衡,达到了1,5 :1,而在城市,特别是20岁以上的人群中,并不存在这个问题。"如同金字塔一样,年龄小的在塔底,年龄大的在塔尖,对于单身女士来说,无论她处于哪个年龄段,她需要找年龄比她大的,社会地位比她高的对象,她只能往上找,选择的余地小;相反,绝大多数男士是往下找,选择的余地相对要大。年龄大的男士占有优势,并不急于出来征婚,所以显得"剩女"格外多。"

 

时代的烙印

在1949年以前上千年的中国封建社会阶段,婚姻形式基本上就是"父母之命,媒妁之言"。这种包办婚姻中通常要求男女双方的社会地位和经济状况相当,而不顾其它因素。1949年新中国成立后,特别是随着 19504月《中华人民共和国婚姻法》的颁布,"父母之命,媒妁之言"的传统包办婚姻形式被彻底废除。但实际上20世纪五、六十年代直至七十年代中期,婚姻仍以"媒妁之约"为主导,不过此时的年轻男女有了点头或摇头的权利。从七十年代中期到九十年代中期,年轻人开始主动追求幸福,恋爱模式也从 80年代的看电影、压马路、牵手到了90年代初的蹦迪、卡拉ok、旅游等多样化。同时,经济因素对婚姻的影响也日益加大,人们的择偶观逐渐由理想主义走向务实。在五十年代,一张床就能结婚,到了 80年代初期,结婚时有了"三转一响"(自行车、缝纫机、手表、录音机)的要求,到 90年代初,得备齐"三大件"(电视、冰箱、洗衣机)或"三金 "(金戒指、金项链、金耳环)才叫体面。所以,职业、家境、户口问题成为择偶时的重要条件。从九十年代中期至今,恋爱形式更加多样化,自由、个性、情感、经济,都成为中国人重新审视婚姻的要素。进入 21世纪,婚恋观念全面开放,网络恋情、速配婚姻、父母代征婚都成为新型形式,择偶条件中,是否有住房和稳定的收入则成为关键。成功帮女儿找到爱人的王先生为女婿制定的硬性标准中就有住房和收入的要求,另外引人注目的是,私企、外企人员免谈,他解释说,"外企、私企不够稳定,收入也不占优势,因此最看好是大央企和政府部门的公务员,当然人要精明能干才行。"

  

恋爱也需要教

 王先生不仅为女儿挑选男朋友,同时还教女儿如何去约会,从第一次约会应迟到多长时间,到谈什么,事无巨细。但不是所有年轻人都有这样的父母。全国妇联中国婚姻家庭研究会、中国社会工作协会婚介行业委员会、百合网共同完成的《 2009中国人婚恋状况调查报告》中显示,71,8%的单身人士认为自己不知道如何与异性相处,不够积极主动,所以错失很多天赐良缘。不会谈恋爱成了一个新问题。

有需求就有市场,对于这部分年轻人,很多婚介公司推出了相应服务。其中百合婚恋网利用它强大的互联网技术和独特的心理测试系统,会员的每次约会结果都会被后台分析系统记录,根据约会的进度、对方的评价给出从穿着到言谈等方面的建议,并可以在其 2100万用户中再寻找更适合的对象。

 相亲在现代社会如此流行,但它与传统的相亲却有着本质的区别。幕岩先生对《中非》说: "封建社会的包办婚姻,子女没有选择的余地。现在都是自由恋爱,家长相中了,孩子不满意也不能结婚,所以由父母代相亲这种形式不能说是时代的倒退,只是长辈在陌生人中为子女寻找爱人,对于这一点,每个人的心里上接受程度不同而已。"

 

 

 

 

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