随着中非合作发展不断深入，两国人民之间也有了更多机会加深了解，而在这密切交流的过程中，文化差异也同时浮出水面。近年来，在非洲工作的中国人有时会感觉到，与中国人的谨慎认真相比，非洲朋友在时间观念、工作态度上都保持一种比较松散的态度，这种文化差异所造成的影响有时在工作合作中给双方带来困扰。对于这一文化差异，来自中非双方的学者和官员有着各自的解读：

喻佑斌拉格斯大学孔子学院中方院长

非洲的哲学思想、宗教观念及他们的幸福观、人生观和我们差别很大。非洲人有African time，做事拖拉，需要等待，这是大家普遍感觉到的差异。如果你做事很有责任感，特别追求效率、成功、成绩，可能在初期会跟非洲朋友有冲突。非洲人对于马上看到成果也感兴趣，但是采取的策略、方法和我们不一样。刚去工作时，我觉得这边基础条件不好待遇也不高，应该集中精力发展经济，但是和我们想的不一样，他们每个星期到处都是歌舞。下一顿饭可能都没有保障，但是他们笑得很开心，过的很快乐。开始时，我特别不服气，我们的衣食还是有保障的，但我们几乎很难像非洲人这样过的这么开心，过的这么无忧无虑。他们不像我们总是有一大堆的责任与使命，愁眉苦脸的事儿太多了。我仔细想了之后觉得这是人生观的问题。中国人如果活在满足现状中，我们就会觉得这个人没出息，只知道享受，不懂得未来，胸无大志。可是非洲人评价生活不是这样的，他们觉得快乐是人生活中天赋的权力，所以在没有阻碍的情况下享受快乐是应该的正常的。

非洲人对于世界、人生和社会有完全不一样的看法，所以过了半年之后，我就开始用完全不一样的眼光去看非洲。非洲人对于人性、幸福和人的价值的观念是不同的。现在人们批评非洲时，用的都是工业社会，后工业社会的观点，但如果按照一种自然经济的方式，非洲有自己完全不一样的角度。如果我们放弃工业文明这个角度，放弃工业理性的观念，放弃效率、战略的考虑，回到天然的生活里面，你就会发现非洲人有他非常可爱的地方。

这三年间，我最大的收获就是学会如何用文化的观点看待不同的人，不同的地区。文化的视角下我们会发现对错的观念弱了，于是差异就浮现出来。在承认差异的前提下，通过文化的交流达成共识显得尤为重要。我们在尊重自己文化的同时也要尊重当地的文化，了解其形成是有历史、地理背景的，这样我们就不会把自己当做标准答案了。

钟建华 中国政府非洲事务特别代表

这是一个争论的焦点。我们神圣化了勤奋二字，而且把它美德化了。中国人往上数两、三代就有农民，我们的祖辈都是勤奋的，有那么多的农民工从农村走进城里的工厂，这是对美好生活的追求。什么叫美好生活？就是你不用在田里一天干14个小时。你的所谓美德不过是一个形象化的东西，让他变得有吸引力一点，不那么枯燥，但是，但凡能不美德，我们就都不美德了。

中国和非洲都有几万年文明生活的历史可追溯，人类在文明发展过程中还是以经济二字作为前提，而大家处在不同的阶段上。中国进入了农业精耕细作阶段，是因为土地不能增加。自然环境要求你一年四季不停的干苦活才能勉强填饱肚子，而在非洲，可能一头牛就足够部落吃饱，吃完大家唱歌跳舞，储蓄是愚昧，第二头牛还没有吃就烂了。这是各自历史发展形成的文化，没有必要去批判别人，在这种情况下做道德审判是愚昧的。这些都是生存导致的生活方式，没有必要美德化。了解别人的生活方式，理解别人的生活方式，对比之下看自己的，才是一种比较健康、科学、实际的态度，你才能尊重别人的民族。

Hon. Inonge M. Wina 赞比亚性别与儿童发展部部长

这属于我们之间文化差异所造成的沟通障碍。但是一旦人们开始试图去了解对方，这些障碍就会慢慢消失。所以中国人需要了解非洲人，了解他们的做事方式与工作习惯，而非洲人对中国人工作方式的了解也是同样必要。许多非洲人会抱怨说中国人总是逼迫他们工作，但，那就是中国人的工作方式，你不能逃避这些。通过互相理解，最终双方会找到一种合适的方案相互妥协。

有些人认为非洲人注重享乐，也许在非洲年轻人身上确实有着这样的特点。但是我必须说明的是，在非洲同样有着像我一样，在争取国家独立的浪潮中长大的一代。我们知道什么是吃苦耐劳，也知道勤奋工作的意义。直至今日，我们依然信仰着勤劳、严谨、团结等价值观。也许我们并没有好好的把这些美德传递给我们的下一代，但是这些都是可以通过努力改变的。我们应该加强他们勤劳、守时的观念。有些价值观在全世界范围内是通行的。如果你需要在一定时间内完成一个项目，但是你的雇员并没有认识到这一点而不去投入工作，那么你会怎么做？你就必须想方法迫使他们去工作。所以你需要让他们明白这其中的重要性，让他们明白为什么你要这么做。