春节临近，城市中的农民工开始返乡。他们如候鸟般带着打工一年的收获，扶妻携子踏上归程。虽谈不上衣锦荣归，但回家过年的喜气挂上眉梢。当然，有的农民工因种种原因，没有返乡过年，而是选择留在城里。他们，将怎样过年？

农民工，是指在进入城市务工的农业户口人员。据有关部门统计，我国城市中农民工的数量为1.5亿人左右。农民工是涌动在城市大动脉里的特殊血液，他们在创造城市繁华的同时，也品尝了城市给他们带来的寂寞。他们身在城市，心灵却无处栖息。他们的精神文化生活，引起了人们广泛的关注。

如今，年龄在四五十岁以上的老一代农民工大多返乡，代替他们的是更加年轻的“农二代”，这些新生代农民工与其父辈相比，一个最大的不同特点是，无论是其行为取向还是心理意识都是城市化的，他们希望过上城市人一样的生活，他们不愿意回到农村社会，所以他们拼命地从农村社会关系网络中抽身、逃离出来；同时，又由于城乡之间的二元制度樊篱还没有根本拆除、城市社会排斥依然或多或少存在，更为重要的是自身的物质条件也不允许他们在城市安身立命，因此，他们很难有效融入城市社会，而不得不“漂浮”于城乡社会之间。

这样一来，新生代农民工实际上处于一种“脱域”或者“离场”的生存状态。他们要么被现代化大工厂规训成为原子化的、没有情感的“生产机器”，要么在花天酒地的娱乐场所“消费”自己的青春和身体，要么孤独、落魄地徘徊在城市的边缘或“街角社会”……这样的境遇极有可能导致这样的后果：要么找不到归属感，对前途迷茫无措而消极颓废、得过且过；要么游离于城乡社会边缘地带，不受任何一方约束、规制而脱序、失范；要么二者兼而有之。无论哪一种情况，都不利于社会的和谐、进步。

因此，对于新生代农民工的文化生活建设，应从他们的新特点、新诉求和新倾向出发，把它纳入覆盖城乡的均等化的公共文化服务体系建设、结合到和谐社会的整体建设框架之中。一方面，通过加快公共文化服务体系建设，让新生代农民工无差别地享受公共文化服务；另一方面，通过均等化的公共文化服务，使“脱域的”新生代农民工建立对社会的新认同，增强其共同体意识或“家园观念”，充分感受社会主义大家庭的温暖。

建设社区化公共文化服务体系，与新生代农民工的日常生产、生活相联结、相融合。必须重心下移、深入社区，并与人们的日常生产、生活相联系、相融合，不能脱离人们生产和生活的实际需要。在这个方面，深圳市的经验值得学习。在深圳市，不但外来务工者可以无差别的享受公共文化服务，而且，许多社区图书馆、自助图书馆都建在这些务工人员的生活区、工厂、园区里面，他们一下班就可以方便地享受公共文化服务；许多文化活动也是由外来务工者自己组织、编排、演出，“讲述”的是他们自己的“故事”，深圳大浪羊台山青工艺术团就是这样一个由外来年轻农民工自己组成的艺术团。