舞动的和平鸽 |
《中国与非洲》记者 崔小琴 2017-05-11 |
2008年厄立特里亚编导舞蹈《和平的向往》
走向表演艺术
“中国的大型庆典表演都是有主题、有结构、有道具的,这是中国化的思维编导。非洲的文化是宝贵的人类艺术遗产,是部落文化的遗存,但是表现方式比较直接,比如表现丰收、劳动、婚礼等。我希望通过系统的编导思维,民族艺术的形式,表达现代人的情感,从审美角度更加艺术化帮助促进当地的民间文化走向表演艺术。”林海说。
《和平的向往》受到了厄立特里亚当地政府和民众的热烈欢迎。“舞蹈的动作并不是外在的形式,而是一种艺术语言,可以表达政治主题,也可以表达现代人情感。当地人觉得表演形式很新颖,可以接受并理解橄榄枝是和平的象征以及飞翔的和平鸽。”运用生活中常见的鸟和橄榄枝等元素,林海成功地将当地的民族艺术完美诠释成了表演艺术。
厄立特里亚有九个民族,每个民族都有自己的文化艺术。只带了一名翻译的林海在工作过程中遇到了很多困难。在中国,他是一名编导,只负责节目的编排即可,而在这里,从主题的选定到舞蹈的编排,甚至LED灯光的设置,他都要全程参与。
林海的教学方法受到了邀请方的一致肯定。在中非的援助任务结束时,在体育馆现场,中非共和国的文化部长科林巴说:“中国有一句古话‘授人以鱼不如授人以渔’,林海老师这次给我们培养了一批艺术编导的种子,以后会在全国各省开花结果。”
2011年林海深入非洲厄特部落采风
和而不同
所有的艺术都有相似之处。同中国的民间舞蹈一样,非洲的舞蹈也来源于生活,“从原始生活到宗教信仰,舞蹈形态艺术发展的脉络是一样的,只是不同的民族有不同的表现方式和形态,非洲的文化还处于原始生态的状态,跟我们以前有很多相似之处。”林海说,这一切是他创作的基础。
非洲民众对本民族文化的坚守给林海留下了深刻的印象,艺术节期间,公园里,各个地方都布满展台,将各个民族区域最有特色的本民族文化,如器乐在舞台上竞技比赛,比赛的目的并不是决出胜负,而是互相促进民族艺术的发展。
他认为这是中国目前面临的一个很大的问题,中国在慢慢丢失对自身文化的热爱和自信。“政府也很重视非物质文化遗产的保护,如政府出资支持非物质文化遗产项目,支持非物质文化遗产传承人等,但是这更多的是一种政府行为,民众的文化自觉没有很好地被启发。”林海认为,启发民众的文化自觉才是保护非物质文化遗产,保护文化的长久之计。
另外,他认为,中国的文化产品在很多旅游景区成为了招揽顾客的手段,“旅游文化产品可以做,可以把祖先的文化遗产用在当代的经济文化里,但是要用保护的理念,不能浪费,不能毁坏,更不能做成四不像的产品,这些都破坏了文化原生态,对文化保护有误导作用”,林海说:“非洲对本民族文化的坚守值得中国学习”。
如今,已经离开非洲数年的林海并没有放弃非洲有关的工作。他希望不久的将来,可以帮助非洲有需求的国家打造一台文艺演出。他认为非洲原生态的艺术能够满足很多欧美和亚洲国家的文化消费需求,这台演出将可以在世界巡回表演。林海的想法很朴素,他希望这些演出在传播非洲文化和艺术的同时,能够赚点钱,帮助他们养活艺术团,改善当地人的生活。
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